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，色见我，令众生无明所盖，爱系其首，长道驱驰，生死轮回，生死流转；受、想、行、识亦复如是。」（[杂阿含133经]）因色身出现，於是見色是我，而生起各种結纏执著。
「诸比丘！你认为那个比较多呢？你...
法増比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064784619.html
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来说很难发现，因此，一定要从内心深处非常谨慎，要知道轮回之苦，并且脱离恶友伴的束缚这是很重要的。因为恶友伴出现的话，你一切修行的意乐都会丧失，修行的精进为之衰竭。所以说恶友伴是最为可怕。因此，祖师们都是...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12022884703.html
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从证悟的角度上来讲的话，所证悟的是唯一空慧，不可能再出现任何其他东西。
以修行大圆满来说，比如说在座的人，都是修行光明大圆满教法的，那么，这种大圆满的自性是什么呢？就是它从本是清净的，远离...。如果你自己发过这样的愿心，如果你有这样的一种因缘，那么与自己有缘的弟子会自然到来，施主等等也会自然出现，都会在恭敬心和清净意乐当中聚集到你的周围。这是一切法当中自然的一种自性，这上头是不能够牵强的。...
年龙上师
佛子行
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14470384707.html
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进展，或者会发生困难的。反之，如果新中国的国土上，出现了佛教的新姿态，对于全国的完全解放和世界革命的进展，或者也不无便利之处。
四、提出“生产化”、“学术化&...
巨赞法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441684759.html
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强制性规范令人惊讶地未在《宗教活动场所管理条例》（31/1/1994，已废止）中出现，但《黑龙江宗教事务管理条例》（1/7/1997）第9条、第51条第（一）、（二）项；《海南省宗教事务管理条例》（...
曹志
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092284868.html
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可谓生不虚生，死不浪死，岂非真实功行哉！然佛者觉也，即众生之佛性，以迷之而为众生，悟之即名为佛。今所念之佛，即自性弥陀，所求净土，即唯心极乐，诸人苟能念念不忘，心心弥陀出现，步步极乐家乡。所以道：...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05352485014.html
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老师关于心流动的问题。在我的生活经验里，大部分可以去掌握这个东西，不管它是急流或是缓流。可是，当有一些念头出现的时候，会突然让自己整个人紧绷，停留在一种不流动的状态，身心会受到蛮巨大的影响，过程有时长...
大卿导师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06015085409.html
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强调，佛教哲学要充分发挥其社会功能，就需要深入挖掘自身的思想资源并作出应机应时的阐释，需要不断加强对现代社会的关注、关联，需要对社会新出现的重大问题作出及时的应对。我们认为，佛教哲学无疑是具有现代价值的...
方立天
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06022285458.html
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意义
在中晚明阳明学的发展中，发生这种正统与异端之辨的重点转移并不是偶然的。儒释道三教的深入互动与高度融合，是中晚明阳明学出现这一特征的重要原因。我们可以看到，以龙溪为代表，将正统与异端之辨的重心...
彭国翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06023585486.html
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尕藏加 德吉卓玛：藏区多元宗教共存之历史与现况
【摘要】根据文献资料和实地考察，藏族地区并非藏传佛教一统天下的单一教区，而是共存着世界三大宗教即佛教、基督宗教和伊斯兰教的宗教大园地。当然，基督宗教和伊斯兰教在藏族地区不具有普遍性或没有举足轻重的社会影响力。因而藏区宗教，依然以藏传佛教为中心，而多元宗教共存的特殊现象，只是在一小部分藏区或较偏僻的个别村落出现，故对大多数世人来说，这确实是...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685641.html